В Ростове живет человек, известный любителям редких музыкальных инструментов со всей России. Своими руками донской умелец создает окарины, диджериду, барабан уду, варганы и многое другое. Мастер убежден, что за этническими инструментами стоит будущее, а свою музыку он называет звукотерапией.
Валентин Шкандыбин из Ростова-на-Дону, больше известный под псевдонимом Валентин Медведъ, не только делает редкие музыкальные инструменты из керамики, но и учит этому ремеслу других. Наиболее ярко его мастерство проявилось в создании окарин.
Справка
Окарина — это разновидность флейты, которая представляет собой небольшую камеру в форме яйца с отверстиями для пальцев. Она обжигается при температуре 1050 градусов по Цельсию и считается одним из древнейших этнических инструментов — ей более 12 тыс. лет.
- Каждый инструмент для меня уникален, он имеет свою неповторимую историю и название. За все время ни одна окарина не повторилась – каждая из них сделана в единственном экземпляре. Создавая флейту, я добавляю в нее масло чебреца, поэтому мои окарины пахнут степью. Когда человек, играя на инструменте, дышит теплым воздухом, начинают испаряться пары масла, тем самым создавая эффект звуко – и аромотерапии. Окарину я называю степной флейтой. Раньше я жил в Белокалитвинском районе Ростовской области, окруженном степями. С тех пор образ степь неразрывно связана со мной и моей музыкой, звук флейты напоминает мне об этом. Некоторые люди, играющие на окаринах, могут почувствовать нечто другое, созвучное им, например, образы гор, водопадов.
Большой популярностью среди музыкантов пользуется также диджериду, в сокращении — дидж. Диджериду — это духовой инструмент шаманских практик, впервые использованный австралийскими аборигенами, а затем завоевавший популярность во всем мире. Первыми в Европу диджериду привезли музыканты группы The Beatles. Инструмент представляет собой трубу из твердых пород деревьев длиной 1–3 м с расширением от мундштука до нижнего края. Звук диджериду очень напоминает битбокс.
- Австралийские аборигены делают этот инструмент из ствола эвкалипта, сердцевина которого выедена термитами, таким образом в дереве появляются натуральные отверстия, дающие такой уникальный звук. Я же создаю диджериду из бамбука, а кто-то даже умудряется делать его из пластика. Игра на дидже происходит при помощи губ — они вибрируют, создается резонанс и инструмент звучит. Здесь используется циркулярное дыхание, это значит, что играя на диджериду, нужно все время дышать, без прерывания.
По словам мастера, сам процесс изготовления диджериду занимает всего несколько дней. Однако если бамбук был спилен собственноручно, то его нужно высушить – на это уходит около полугода.
- Диджериду может звучать по-современному. К примеру, мы с ребятами играли на нем драм-н-бэйс и дабстеп. Конечно, дополнительно были также подключены и другие инструменты: барабаны, труба бас-гитара, флейта. Мы много экспериментируем со звуками, но я считаю, что будущее именно за живой этнической музыкой. Она становится все более и более востребованной. Людей уже пресытило все то, что происходит вокруг. Им хочется чего-то нового и живого, вызывающего отклик в душе. Для меня музыка – это звукотерапия, она способна излечить человека, изменить его.
На каждом из изделий мастера стоит авторский знак, символизирующий четыре стихии: мать сыра земля, дающая глину, вода, помогающая изменять форму в процессе лепки, воздух, который закрепляет эту форму, и огонь, который ее увековечивает. Валентин Шкандыбин отмечает, что соединить эти четыре начала воедино помогает пятая стихия — любовь. Именно любовь к своему делу, по словам ростовчанина, дает импульс творить.
За пять лет своего труда 28-летний донской мастер создал Выездной музей инструментов Валентина Шкандыбина. Его изделия участвуют в ярмарках, на выставках и фестивалях по всей России. Некоторые из рукотворных произведений нашли хозяев за рубежом — в Швеции, Америке, Германии и других странах. Помимо инструментов, Валентин своими руками создает обереги.
- Оберегами занимаюсь с самого детства: в возрасте 11 лет увлекся резьбой по дереву и с тех пор делаю подвески, украшения. Они для меня как напоминалки о хорошем состоянии. Я всем всегда советую – когда будешь в хорошем настроении, возьми в левую руку амулет и закрепи этот образ. Каждый день видя свой оберег, человек будет доставать из глубин памяти тот светлый образ, который он загадал или представил.
Помимо ручной работы дома, Валентин Шкандыбин проводит мастер-классы, где вместе с детьми и взрослыми лепит окарины или играет на инструментах. В свободное время он выступает с приезжими и местными музыкантами, а также изучает славянскую, индийскую и китайскую культуры.
Сергей и Ульяна Кобельковы, фолк-группа «Красно солнце», Санкт-Петербург:
- О Валентине мы узнали через интернет и сразу заинтересовались его инструментами. Рассматривая фотографии и видео, где Валентин демонстрировал свои творения, мы загорелись желанием приобрести его окарины. И вот однажды, когда наш коллектив приехал с гастролями в г. Ростов-на-Дону, знакомство с мастером состоялось, и мы стали счастливыми владельцами заветных окарин! У каждой из них есть имя. Их приятный завораживающий звук также замечателен, как и внешний облик самих инструментов. Уже в течение года наши песни облагораживаются волшебными мелодиями.
Ольга Прасс, музыкант, Москва:
- Когда-то, уже не помню когда, мы познакомились с Валентином в социальных сетях. Он тогда только начинал свое становление как мастер окарин. Помню, меня привлекли его инструменты. От них так и веяло любовью и душевностью. Сам Валентин и я в тот период сошлись на искреннем интересе к архаичной музыке. Вживую мы с Валентином никогда не виделись. Но расстояния не помеха для увлеченных людей, почта есть везде. Поменялись инструментами — я ему один из своих варганов, а он мне одну из своих окарин. Так и не вышло из меня игрока на окарине, любовь к варгану победила. Сейчас езжу по фестивалям, выступаю, провожу мастер-классы по варгану в Москве, за границей. А окарина висит на почетном месте на стене. На ней сейчас играет мой сын. Ему она по душе.
Андрей Хохлов, музыкант, Суровикино:
- Было время, когда Валентин приезжал в гости в Ростов-на-Дону, он привез коллекцию своих любимых инструментов, такие как диджериду, сякухати и другие, которые я никогда раньше не видел, но когда Валентин сыграл, то понял для себя, что будущее музыки именно за древними и забытыми природными музыкальными инструментами, может немного разбавленными современностью, но звучание глиняных окарин и деревянных флейт очень завораживает. Считаю, что молодежи нужно ориентироваться на музыку предков, сохранять традиции и уклад жизни, привнося мудрость и гармонию в окружающий мир.